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之。闻安已终怆悼久之敕谥大师
曰悟空。乃以御诗追悼。后右貂卢简求为
建塔焉。

*** 唐京师圣寿寺 恒政
(第 0777a 页)
释恒政。
姓周氏。平原人也。未入法前随入
乡校。殊不嗜书籍。或见佛经耽味不舍。后
弃俗从师。就本州延和寺诠澄法 …… (第 0777a 页)
兴善寺令致礼之。始宣问群臣斯何瑞
也。相国李公德裕奏曰。臣不足知。唯知圣
德昭应其诸佛理。闻终南山有 恒政禅师

明佛法博闻强识。诏入宣问。政曰贫道闻物
无虚应。此乃启沃陛下之信心耳。故契经
中应以此身得度者即 (第 0777a 页)
 唐法融 唐法常

卷第七
  传宗科
 唐崇演 唐好直 唐宗密
 唐崇圭 唐金植 唐齐安
  唐恒政 
唐普岸 唐神鉴
 唐志远 唐灵祐 唐玄策
 唐希运 唐寰中 唐宣鉴
 唐藏鱼 唐从谏 唐义玄
 唐鉴 (第 0067a 页)

会昌二年。壬戌十二月二十一日示寂。及帝登极。闻
而怆悼。即诏中官卢简求建塔谥悟空。 唐恒政

姓周氏。平原人也。幼入乡校。然于儒书。略不
加意。见佛经则玩味莫释手。后就郡之延和寺诠澄
法师薙染。 …… (第 0129a 页)
宣问。以何祥瑞。宰相李公德裕进曰。此
非臣所能知。惟知陛下圣德所昭感尔。若其他佛法
大意。则有终南山 恒政禅师
在。于是诏问政。政对曰。
贫道闻之。物无虚应。此所以启沃陛下之信心尔。故
经云。应以此身得度者。即现 (第 0129a 页)
寿寺。武宗
即位。政急入终南山。或问其故。曰吾避雠乌可巳
乎。及后废教。其菩萨像。忽失所在(高僧传作 恒政)


*** 曹洞宗首建第一世祖

讳良价。会稽俞氏子。礼五泄默禅师出家。受具
嵩山。首参南泉。次参 (第 0165b 页)
。令致礼之。宣问群臣。斯何瑞也。相国李公德裕奏
曰。臣不足知。惟知圣德昭应。其诸佛理。闻终南山。有 恒政禅师。
大明佛法。博闻强识。遂诏入宣问。政曰。贫
道闻物无虚应。此乃启沃陛下之信心耳。故契经中。 (第 0096a 页)
天然(丹霞唐元和)
* 齐安(盐官海昌唐元和)
* 唯俨(朗州药山唐元和) 恒政(兆圣寿唐太和)
德成(华亭船子)
* 道旻(九峰)
* 鉴空(洛阳香山唐) (第 0283b 页)
选得幽居惬野情。终年无送亦无迎。有
时直上孤峰顶。月下披云笑一声。俨于大和二年。合
掌而寂。 释恒政

姓周平原人。未入法前。幼入乡校。见佛经。耽
味不舍。就本州延和寺诠澄法师。受诵经法。既登戒
巳。问道 (第 0327c 页)